Reflexiones Bíblicas de Diversas Temáticas

Juan Bta. García Serna INTRODUCCIÓN. Un tema que requiere reflexión, y que la tal nos lleve a experimentar un auténtico cabio en el ´rumbo de nuestra vida´. ¿Hay disposición a que se produzca una renovación espiritual que conlleve verdaderos cambios en lo que pensamos, decimos y hacemos? ¡Ojalá así sea! Lee con toda atención, y piensa en los textos bíblicos que hablen a tu corazón. ¿Una prédica, u homilía? Se trata de entrar en una verdadera comunión con Dios a través del Espíritu Santo, cuyo ministerio fue, es y será el ´alma´ de la vida espiritual. En nuestro contexto social, ´sobran las palabras´, y lo que urge son los hechos, la praxis cristiana. El mundo se desmorona, están decayendo los principios de valores reales que deberían sustentarlo. Si uno es cristiano, no nominal, sino bíblico, entonces nuestro espíritu clamará al cielo porque las personas tengan un cambio interior y no exterior. Te anime a que permitas que el ministerio del Espíritu Santo empiece primero contigo mis

Juan Bta. García Serna Una frase de relevante valor es la que Job expresó al considerar dos atributos de Dio; al decir que, “los tiempos no le son ocultos, al todopoderoso”, Dios (v.1) Y según el salmista indica por inspiración, “en tu mano están mis tiempos, Señor (Sal.31:15) ¡Qué gran consolación! Y también que, junto a la omnisciencia está la omnipotencia, poder absoluto de Dios que llevará a cabo todo control, ¡así que el hombre es sólo un ´peón´ en los planes divinos y eternos de Dios! ¿Dónde queda la jactancia del ser humano quien piensa, por su actitud situarse en el lugar de Dios? Si el hombre rechaza a Dios será una persona digna de conmiseración, ya que camina solamente impulsado por su propia opinión, la cual le llevará al camino de frustración.  Atiende a las palabras del Salmista: “Hay camino que parece derecho al hombre, pero su fin es camino de muerte”, de perdición, dijo el sabio Salomón, por inspiración (Prov.16:25)  Job hace una descripción de un comportamiento humano

Juan Bta. García Serna Introducción. Consulto unos diccionarios de teología: “La mansedumbre se relaciona estrechamente con la gentileza, la moderación”.    “En el Antiguo Testamento la mansedumbre se destaca como virtud de quienes sufren opresión, estrechez, acusación o privación. Llegó a significar la actitud de sumisión a Dios del hombre o del pueblo que está en tales circunstancias” (véase Núm.12-1 al 3; Sal.34:2).   “Característica de la persona que es suave, dulce y humilde; lo opuesto al orgullo. “Una serenidad de espíritu pacífica y humilde, en virtud de la cual el hombre no se deja arrebatar fácilmente de la cólera con motivo de las faltas o de los demás" (Prov.16:32).   Una virtud de gran relevancia que si se ignora toda pretensión de cristianismo sería una falacia; esta virtud requiere un análisis serio que afecte a la vida espiritual de cada uno de los que nos consideramos cristianos a través de la gracia de Dios, y por medio de la fe en Cristo Jesús (Ef.2:8 y 9) “

Juan Bta. García Serna Era tal la amargura del patriarca Job que, que no podía visualizar con acierto el por qué de su situación; al igual que puede pasarnos a nosotros cuando surge, de alguna forma el dolor. Y cuando ese momento llega, qué actitud tomamos, nos resignamos y aceptamos como algo permitido por Dios, o nos ausentamos de Él dejando a un lado la comunión con Dios. “¿Quién me diera el saber dónde hallar a Dios?” (v.3) Éste fue un anhelo que surge en su corazón, pues no desecha el designio de Dios, sino simplemente quiere hablar y oír a Dios. Creo que es una postura correcta la que tuvo Job, que al no entender su crítica situación quiere exponérsela a Dios, aunque se equivocó al decir el cómo hallar a Dios; hemos de entender que Job no tenía toda la revelación de Dios, que hoy nosotros tenemos de “todo el consejo de Dios” (Hch.20:27) Job quería exponer su “causa delante de Dios” (v.4) Un gran ejemplo para el cristiano que, ante Dios debe exponer, abriendo su corazón, y decirle

Juan Bta. García Serna Job es acusado abiertamente de que “por cierto tu malicia es grande, Y tus maldades no tienen fin” (v.5) Y aunque, el amigo de Job esgrime sus argumentos para justificar su acusación, los cuales no responden con exactitud al referirse a Job. Una acusación malsana no edifica, sino que empeora la situación por la que estaba pasando el patriarca Job. Así sucede cuando se actúa sin ninguna empatía ni conmiseración hacia el que tiene su dolor. ¿Por qué somos tan propensos a dar a cada situación una solución sin razón? El amigo de Job estaba muy perdido en lo que respecta a tener el don de consolador. Un consejo quiero expresar: Si consuelo no puedes dar, entonces no te entrometas en los problemas de los demás, y si lo haces sin duda, más que ayudar, perjudicarás. ¿Quieres dañar o ayudar? El amigo de Job cree que éste había perdido la comunión con Dios, y por ello, también su paz, así que le dice: “Vuelve ahora en amistad con él, y tendrás paz” (v.21) Una verdad, que n

Juan Bta. García Serna Job enseña que los malos prosperan, esto es lo que a sus amigos expresó: “¿por qué viven los impíos, y se envejecen, y aun sus riquezas crecen??” (v.7) Quizás el patriarca Job desconocía lo revelado por Dios: “No te impacientes a causa de los malignos, Ni tengas envidia de los que hacen iniquidad, Porque como hierba serán pronto cortados, Y como la hierba verde se secarán” (Sal.37:1 al 2) “No te entremetas con los malignos, Ni tengas envidia de los impíos; Porque para el malo no habrá buen fin” (Prov.24:19 y 20) “No envidies al hombre injusto, Ni escojas ninguno de sus caminos, Porque Jehová abomina al perverso; Mas su comunión íntima es con los justos” (Prov.3:31 y 32) ¿Por qué envidiar al malo cuando su destino está determinado, y en cambio, el temeroso de Dios obtendrá su bendición?, y no solamente aquí y ahora, sino también le espera la gloria en la eterna salvación. Una actitud correcta es de lástima por aquellos que desechan a Dios y por ello, no tienen nin

Juan Bta. García Serna Introducción. Uno debe recurrir a lo que las Sagradas Escrituras enseñan respecto a la virgen María, ya que no se trata de lo que cualquiera denominación religiosa crea al respecto. Hay que consultar la Biblia, pues de lo contario nos perderemos en opiniones que suelen ser tradiciones, y las tales no tienen ningún apoyo en la palabra de Dios, la cuál debería ser nuestra guía en todo lo que atañe a la fe y a la conducta. ¿Será insuficiente lo que Dios ha revelado en cuanto a la virgen María? ¿Por qué añadir o quitar a lo que está escrito de manera inspirada e infalible? ¿Qué dirá nuestro Señor cuando invalidamos lo que está escrito en aras de tradiciones humanas? Jesús tuvo que reprender a los religiosos judíos que habían añadido, y mal interpretado las Sagradas Escrituras del Antiguo Testamento. Cuando nos acercamos a la palabra de Dios hemos de hacerlo con ´temor y temblor, ya que se debe escuchar toda la enseñanza que Dios quiso que quedase escrita para la

Juan Bta. García Serna Es de interés considerar lo que dijo el amigo de Job. quien considera el ´gozo´ y la ´alegría´ del impío como algo ´fugaz´ sin una consistencia., sino momentánea y circunstancial, así lo expresó: “Que la alegría de los malos es breve, y que el gozo del impío momentáneo será” (v.5) Y continúa que, “aunque subiere su altivez hasta el cielo, Y su cabeza tocare en las nubes”, aun así “como su estierco para siempre perecerá, los que le hubieran visto dirán: ¿Qué hay de él? Como sueño volará, y no será hallado y como visión nocturna se disipará” (vs.6-8) ¡Que ilustración tan gráfica que hace a uno pensar que! ¿de qué sirve la altivez, si de la alegría y del gozo te privará? “Si el mal endulzó su boca, si le parecía bien y no lo dejaba, su comida se mudará en sus entrañas, veneno de áspides chupará, y no verá los arroyos, los ríos, los torrentes de miel y de leche” (vs.12-14, 16-17) ¡El pecado siempre un atractivo será, pero la amargura después vendrá, porque la impieda

Juan Bta. García Serna Introducción.  "Con Cristo he sido juntamente crucificado, y ya no vivo yo, sino que Cristo vive en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, quien me amó, y se entregó a sí mismo por mí" (Gál.2:19 al 20)  Este texto bíblico contiene todo un ´manual´, en síntesis, de lo que debería ser la vida espiritual auténtica. ¡Ojala Dios nos hable por medio de esta expresión paulina, que constituyó su propia experiencia con el Señor, como también fue la vida de aquellos primeros cristianos de la época apostólica! Hoy vivimos en otra época, pero el cristianismo genuino debe volver, y ´beber´ de la fuente de la cual emana ´agua viva´. En el Evangelio según Juan 7:37 y 38, dice: "En el último día de la fiesta, Jesús se puso en pie y alzó la voz, diciendo: Si alguno tiene sed, venga a mí y beba. El que cree en mí, como dice la Escrituras, de su interior correrán ríos de agua viva". Hay que tener "sed" para poder recibi

Juan Bta. García Serna Unas palabras de Job que no tienen ´desperdicio´, y que van dirigidas a sus amigos: “Respondió entonces Job, y dijo: “¿Hasta cuándo angustiaréis mi alma, Y me molestaréis con palabras?” (vs.1 y 2) “Ya me habéis afrentado diez veces, y me maltratáis sin que vergüenza os diese” (v.3) Job, por sus amigos es ´injuriado´ como un malhechor empedernido, y sin razón es ´vituperado´, especialmente por aquellos que, presumiblemente, deberían apoyarlo, y no afrentarlo. Job, consideraba, a sus presuntos amigos, “angustiadores de su alma”, cuyas “palabras” le eran “molestas”, y no sabias. ¿¿Cuál sería tu actitud si fueses Job? ¿Dirías lo que dijo él, o mantendrías silencio en tu dolor? Quizás nos pueda ayudar lo que Jesús padeció, que ante sus angustiadores su boca no abrió (Is.53:7) Un silencio, en ocasiones, sería el medio que un cristiano debería adoptar: “Y siendo acusado por los principales sacerdotes y por los ancianos, nada respondió” (Mt.27:12) Job, no estaba exento d