Reflexiones Bíblicas de Diversas Temáticas

  J.B. ¡He aquí la cuestión!   Y la Biblia no guarda silencio ante tal interrogación, sino que habla de ambos con precisión. ¡Créetelo! Los textos bíblicos te motivarán a reflexionar seriamente, a menos que prefieras ignorar lo que dice la Palabra de Dios con objetividad. ¡Lee, piensa y actúa! Y si lo haces, te llevará a una auténtica renovación de mente y corazón. Esto es lo que enseñan las Sagradas Escrituras, y debemos hacer caso tú y yo; y por ello, debemos tomar una decisión, que debe ser no sólo de mente, sino también de corazón. Y el de sufrido espíritu es mejor que el altivo de espíritu» (Ecl.7:8), dijo el sabio Salomón; el uno posee dominio propio ante el conflicto, mientras que el otro lanza dardos de fuego con ánimo dañino, ya que la altivez de espíritu no está capacitada para resolver conflictos. ¿Cuál preferirías que fuese tu amigo, si en una situación te hallares donde se requiere equilibrio y juicio? De la persona sufrida de espíritu, hallarás quietud y ali...

J.B. Evangelio según Mateo 9:1-8 Una breve reflexión sobre esta porción de la Palabra de Dios, con el fin de edificar y evangelizar. 1) Jesús tiene poder para sanar (vv. 2 y 6) "Y se le acercó mucha gente que traía consigo cojos, ciegos, mudos, mancos y otros muchos enfermos, y los pusieron a los pies de Jesús, y él los sanó. El profeta Isaías (53:4) nos habla de que Jesús, además de llevar nuestros pecados en la cruz, también cargó sobre sí nuestras enfermedades. Santiago, el apóstol, nos dice: «Orad unos por otros, para que seáis sanados» (Stg.5:16). Y dentro de la variedad de dones que se daban en la primera iglesia, había el don de sanidad: «y a otro, dones de sanidades» (1ª Cor.12:9) 2) Jesús tiene poder para perdonar (v. 2; cf. Mr. 2:5, 7) Sólo Jesucristo tiene poder para perdonar los pecados, por cuanto leemos: «quien llevó él mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero» (1ª Pedro 2:24; cf. Is.53:5). Juan, el apóstol, dice: «Si confesamos nuestros pecado...

J.B. Evangelio según Mateo 4: 1 al 11) 1)  “Entonces Jesús fue llevado por el Espíritu al desierto para ser tentado por el diablo" (v.1) Jesús, en su naturaleza humana, pasó por la prueba de la tentación diabólica, "pues en cuanto él mismo padeció siendo tentado es poderoso para socorrer a los que son tentados" (Heb.2:18) "Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado" (Heb.4:15). El hecho de que Jesús fuese tentado por el diablo muestra la ineficacia diabólica, e incluso está limitado contra el creyente, cuando éste somete su vida a Dios, "someteos, pues a Dios, resistid al diablo, y huirá de vosotros" (Stg.4:7). 2) “Después de haber ayunado cuarenta días y cuarenta noches, tuvo hambre" (v.2) La estrategia diabólica es esperar el momento de necesidad, sea esta cual sea. Jesús "tuvo hambre", y así ofrecerle una sali...

J.B. Unas palabras preliminares serían que el amor es una de las virtudes principales que conllevan la vida cristiana auténtica, y sin tal cualidad hablaríamos de religiosidad, pero no de espiritualidad. Un autoexamen, en reflexión bíblica, será el "termómetro" de amor en la vida cristiana, según la Biblia. ¿CÓMO SE DEFINE? Una consulta a dos diccionarios de teología. Uno: “preocupación altruista, leal y benevolente por el bienestar de otra persona”. Otro: “el amor es comunión entre personas; es una acción de entrega”. Me parece acertada esta definición del amor, no obstante, lo verdaderamente relevante y definitorio es lo que dice la Sagradas Escritura. Ignorarla en este aspecto, como en cualquier otro, es estar a su deriva, sin “timón” que nos dirija al lugar bíblico. ¿CUÁL ES LA DEFINICIÓN BÍBLICA A partir de la versión Reina Valera, consulto otras versiones que aportan algunos matices: "El amor es sufrido, es benigno (bondadoso); el amor no tiene envidia,...

J.B. “Y llamando a la gente y a sus discípulos, les dijo: Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, y tome su cruz, y sígame”  (Mr. 8:34) Jesús llama a la gente y a sus discípulos, no hace acepción de personas. Y al decir “si alguno quiere venir en pos de mí”, significa que todos tienen absoluto libre albedrío de seguir a Jesús o no; por ello, la responsabilidad recae sobre uno mismo al leer o escuchar las enseñanzas de la palabra de Dios. ¿Cuál será tu decisión al respecto, aceptar la invitación de Jesús o rechazarla? ¿Cuál será tu decisión al respecto, aceptar la invitación de Jesús o rechazarla? ¿Qué tiene que hacer todo aquel que quiere seguir a Jesús? a) "negarse a sí mismo" b) "tome su cruz" c) "sígame" Estas expresiones tienen un significado muy profundo, y si no las valoramos, no sabremos lo que entrañan estas palabras de Jesús. "Negarse a sí mismo" habla de renunciar a los deseos propios que contrastan con l...

J.B.  ¡Oh Señor!  Tú me has perdonado.   ¿Cómo no voy a poder hacerlo yo?, ya que has puesto en mí una vida nueva capaz de imitar tu perdón. Si no se ejerce el perdón que de Dios se recibió, entonces surgirá un sentimiento de culpa que afectará nuestra relación con Dios. ¡Oh Dios! Concédenos que a través de Ti hagamos realidad el perdón, como algo necesario que proporcionará quietud y paz al corazón. ¡Amigo/a!, ¿conoces este perdón?, el divino, por supuesto, pero también el de ti y de mí, que es el práctico, el ideal, el que fluye del corazón, y nada es comparable a él cuando se ejerce como Jesús lo ejemplarizó. ¿Has pensado en las palabras de Jesús: 'si no perdonas, tampoco recibirás de Él el perdón'?   (Mt.6:15) ¿Y qué de las palabras de Jesús ante los que intervinieron en su crucifixión? ¿no dijo “perdónalos”? (Lc.23:34) Y cuando el discípulo Esteban fue apedreado, y puesto de rodillas, clamó a gran voz, dijo: 'Señor, no les tomes en cuenta este pecado, y habi...