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ADVENIMIENTO DE JESÚS

Samuel Pérez Millos APOCALIPSIS (19:11-16) “Entonces vi el cielo abierto; y he aquí un caballo blanco, y el que lo montaba se llamaba Fiel y Verdadero, y con justicia juzga y pelea” (v.11) “Y vi el cielo abierto, y he aquí un caballo blanco y el que estaba sentado sobre él llamado Fiel y Verdadero y con justicia juzga y pelea” (Gr.) El Señor volverá a la tierra en el cumplimiento de las profecías del Antiguo Testamento que lo anuncian (Sal.2; Zac.14:3, 4; Is.9:6; 11:1-12:6; 64:1, 2: Dn.7:13, 14) Igualmente ocurre en el Nuevo Testamento, donde el anuncio profético de la segunda venida del Señor, ocurre extensamente (Mt.10:28;23:39; 24:3-25, 46; Lc.21:25-28; Hch.15:16-18; Ro.11:25-27; 2Ts.2:8; Ap.1:5-7) No debe confundirse segunda venida con traslado de la Iglesia. La segunda venida, tiene que ver con el hecho real en el cual Jesucristo desciende de los cielos a la tierra para reinar. Juan observa un caballo blanco en el momento en que el cielo fue abierto. Antes apareció o...
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REFLEXIÓN BÍBLICA

Juan Bta. García Serna Epístola a los Romanos (Cap. 1:1) “Pablo, siervo de Jesucristo, llamado a ser apóstol, apartado para el evangelio de Dios”. “Siervo”. Cuyo significado en el contexto bíblico, correspondía a un esclavo, y tal persona no podía hacer un uso de su voluntad independiente, sino la de su amo. Hay aquí una enseñanza de que la voluntad del creyente pertenece a Cristo, y si esto no estuviese claro, entonces no habrá avance en la madurez espiritual. Pablo, el apóstol, expresa lo que entendía y experimentaba en esta cuestión: “Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, más vive Cristo en mí: y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí” (Gál.2:20) ¡Esto es lo que significa ser “siervo de Jesucristo”!   o sea, “ya no vivo yo, más vive Cristo en mí”.   Así consideró Jesús a los que debían de seguirle: “Y llamando a la gente y a sus discípulos, les dijo: Si alguno quiere venir...
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EL ANTICRISTO (VIII)

Samuel Pérez Millos 8ª parte “Y la adoraron todos los moradores de la tierra cuyos nombres no estaban escritos en el libro de la vida del Cordero que fue inmolado desde el principio del mundo” (v.8) “Y adoraran le todos los moradores sobre la tierra, los que no está escrito el nombre de ellos en el libro de la vida del Cordero el que ha sido inmolado desde fundación del mundo” (Gr.) La bestia que se levanta por el poder de Satanás será adorada. Esa es la culminación del propósito de Satanás. El verbo que Juan utiliza para referirse a la adoración del Anticristo aparece en futuro en el texto griego, literalmente “adorarán”. La adoración será una manifestación de acatamiento y pleitista de “todos los moradores de la tierra” , es decir, quienes tienen su residencia establecida en la tierra y que pertenecen al mundo organizado por Satanás. Estas personas no creyentes sus nombres no aparecen registrados en “el libro de la vida del Cordero” . Este término se usa para referirse a lo q...
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EL ANTICRISTO (VII)

Samuel Pérez Millos 7ª parte. “Y abrió su boca en blasfemias contra Dios, para blasfemar de su nombre, de su tabernáculo, de los que moran en el cielo” (v.6) “Y abrió la boca de él en blasfemias contra Dios para blasfemar el nombre de Él y del tabernáculo de Él, de los en el cielo que habitan” (Gr.) El discurso impío del Anticristo es contra Dios, enfrentándose a Él y afrentándole. La blasfemia, el hablar mal se pronuncia contra “el nombre” de Dios, para blasfemar el nombre de Él. Un discurso desafiante contra Dios, dejando en evidencia lo que Él es, y despreciando sus perfecciones y atributos, le hará crecer a ojos de los hombres, pero su arrogancia durará tan solo los cuarenta y dos mese que se le han concedido para su actuación. La maledicencia alcanza luego al tabernáculo de Dios. Esto tiene que ver con el santuario celestial donde Dios se manifiesta en gloria y soberanía. Irrumpirá, en su arrogancia impía, en el santuario terrenal edificado para glorificar a Dios y rendirl...
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EL ANTICRISTO (VI)

Samuel Pérez Millos 6ª parte. “También se le dio boca que habla grandes cosas y blasfemias y se le dio autoridad para actuar cuarenta y dos meses (v.5) “Y fue dada le boca que habla grandezas y blasfemias y fue da le autoridad para actuar meses cuarenta y dos” (Gr.) Al Anticristo, encumbrado a la posición de gobernante absoluto por la obra de Satanás, se le dan las capacidades para llevar a cabo su misión impía. Juan dice que “se le dio”. El modo verbal indica que se le conceden, o se le entregan poderes que no le son propios, sino los recibe de alguien, en este caso son poderes diabólicos. Dios permite que el hombre de pecado, el representante de Satanás en el mundo, reciba la capacidad intelectual para su ministerio perverso, que el Anticristo lleva a cabo por la acción diabólica, en la voluntariedad de su corazón perverso. La boca del Anticristo está controlada por Satanás que pone en ella sus propis palabras, por lo que sus discursos son expresiones de grandeza. Juan dice q...
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EL ANTICRISTO (V)

Samuel Pérez Millos 5ª parte. “Y adoraron al dragón que había dado autoridad a la bestia, y adoraron a la bestia, diciendo: ¿Quién como la bestia, y quién podrá luchar contra ella?” (v.4) “Y adoraron al dragón que había dado la autoridad a la bestia, y adoraron a la bestia diciendo: ¿Quién semejante a la bestia y quién puede luchar contra ella?” (Gr.) La consecuencia final del impacto producido, por la sanidad de la herida mortal, sobre los habitantes de la tierra es que “adoraron al dragón”, que había dado la autoridad a la bestia. La bestia es la manifestación visible de Satanás en la tierra. Las gentes adorarán a la bestia, pero, por medio de ella estarán adorando al dragón. El apóstol Pablo enseña que cuando los gentiles rinden adoración a un dios, realmente están adorando a los demonios que se ocultan tras los ídolos (1Cor.10:20) El Anticristo será verdaderamente un ídolo en los tiempos finales a quienes los hombres rendirán culto y adorarán, por tanto, como Satanás está e...
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EL ANTICRISTO (IV)

Samuel Pérez Millos 4ª parte.   “Y la bestia que vi era semejante a un leopardo, y sus pies como de oso, y su boca como boca de león. Y el dragón le dio su poder y su trono, y grande autoridad” (v.2) “Y la bestia la que vi era semejante a leopardo y los pies de él como de oso y la boca de él como boca de león. Y dio le el dragón el poder de él y el trono de él y autoridad grande” (Gr.) La visión del aspecto exterior de la bestia que subía del amar, era una combinación del aspecto de tres fieras, que en conjunto presentaba la semejanza de un leopardo, con pies de oso y boca de león. Es una visión muy semejante a la de la cuarta bestia que fue mostrada a Daniel (7:7). Aquella cuarta bestia, que representaba al Imperio Romano, era una combinación de las otras tres anteriores: El león representaba, en la visión de Daniel, al Imperio Babilónico; el oso era representación del Imperio Medo-Persia; el leopardo era figura del Imperio Greco- Macedónico. El cuarto Imperio estaba figurado en...
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