Reflexiones Bíblicas de Diversas Temáticas

Billy Graham EL BUEN MÉTODO DE ORACIÓN Ahora pasemos a mirar a la oración en sentido más objetivo, y preguntémonos: ¿Qué enseña la Biblia en cuanto a la técnica de la oración eficiente? 1.    Qué la oración pertenece a los hijos de Dios. Jesús enseñó: “Cuando oréis decid: “Padre nuestro”. Tengo cinco hijos en mi hogar para los cuales proveer lo necesario pensando en sus vidas. Ellos me piden libremente y yo respondo bien a sus peticione, ¡porque son mis hijos! Y por virtud de tal relación es que yo me siento en deuda con ellos. Dios no es responsable en verdad sino de sus hijos, y a menos de haber nosotros nacido “de arriba”, en su familia, no tenemos derecho a pedir su favor. En Juan 1:12 se nos declara “que por creer en Él venimos a ser sus hijos”. Algunos creyentes me han dicho: “yo no sé cómo orar, ni encuentro las palabras adecuadas; el mas pequeño de mis hijos, todavía no sabe hablar, pero sabe hacerse entender en lo que desea, tan bien como si ya fuese un adulto. ...

Billy Graham POSTURAS EN LA ORACIÓN No son sino secundarias en el culto en la iglesia, porque la Biblia dice: “Quiero pues, que los hombres oren en todo lugar, levantando manos limpias, sin ira ni contienda” (1Tm.2:8) Cuando vosotros oráis, vuestra postura física no es tan importante como la actitud de vuestro corazón. Algunos grupos o denominaciones insisten en que se debe orar de rodillas, o en que deben juntarse las manos de cierto modo. Todo esto es de importancia relativa, aunque orar de rodillas es un acto de humildad cuando se hace sinceramente. “Josué, postrándose sobre su rostro en tierra le adoró; y dijo: ¿Qué dice mi Señor a su siervo?” (Josué 5:14).   “Salomón se puso delante del altar de Jehová, en presencia de toda la congregación de Israel, y extiendo sus manos al cielo” (1Reyes 8:22 “Daniel hincándose de rodillas tres veces al día y oraba delante de Dios” (Daniel 6:10) Los discípulos, en Pentecostés, “estaban sentados” (Hechos 2:2) cuando el Espíritu Santo vino ...

Billy Graham INTRODUCCIÓN Cuando los discípulos de Jesús, aquellos hombres sobre cuyos hombros descansaba la responsabilidad de cristianizar al mundo, vinieron ante el Maestro con una petición suprema en su valor: “Señor, enséñanos a orar”. Y ¿Dónde suponéis que ellos habían aprendido la importancia suprema de la oración? De Jesús mismo y de su vida de oración: “Y levantándose muy de mañana, aún muy de noche, salió y se fue a un lugar desierto, y allí oraba”. Al Hijo de Dios la oración tenía más importancia que la congregación de grandes multitudes: “se juntaban muchas gentes a oír y ser sanadas de sus enfermedades; mas él se apartada a los desiertos y oraba” (Lc.5:14) Las horas de comunión con su celeste Padre significaban para nuestro Salvador más que el sueño, porque la Biblia nos dice: “Y aconteció en aquellos días, que fue al monte a orar, y pasó la noche orando a Dios” (Lc.6:13) Él oró en el velatorio, y los muertos resucitaban. Oró sobre cinco panecillos y dos peces, y una m...

Samuel Pérez Millos La acción divina produce efectos devastadores en la tierra, al quemarse la tercera parte de los árboles a consecuencia de la intervención divina. ¿Qué tercera parte es la que se quema? No hay razón para considerar que se trata aquí de la tierra de Isael, sino de toda la tierra en general, es decir, la tierra habitada, el mundo entero. Aunque la profecía permite vincular los acontecimientos generales en razón de lo revelado, la acción judicial de Dios no es sobre un determinado lugar, sino todos los moradores de la tierra, a causa de su condición de rebeldía y pecaminosidad. Por tanto, debe entenderse que, aunque el juicio de Dios se manifiesta puntual o concretamente sobre los invasores de Israel, la acción general alcanza a toda la tierra habitada. Dios consume por fuego la tercera parte de los árboles de toda la tierra. El verbo que Juan utiliza para referirse a la acción del fuego, es muy enfático, que da a entender que se quemarán totalmente. Será una acci...

Samuel Pérez Millos El panorama histórico de la segunda mitad de la última semana de Daniel presenta cuatro grupos político - militares en el mundo. Por un lado el llamado reino del Norte formado por una federación de naciones situadas al norte de Israel (Ezq.38:1-39:24); luego el reino del Sur, liderado por Egipto y sus aliados (Dn.11:40); los reinos del oriente, que son aquellos que estén establecidos más allá de la frontera del Éufrates; y el reino occidental, considerado por algunos como el imperio romano reconstruido, y que bíblicamente es el reino del Anticristo. El reino del Norte se menciona se menciona repetidamente en la profecía (Is.10:12; 30:31-33; Ezq.38:1-39:25; Dn.11:40; Jl.2:1-27. El pasaje clave es el de Ezequiel   (Ezq.38:2-6) A la luz de la Biblia, que es lo único que permite hacer afirmaciones interpretativamente hablando, el reino del Norte aparece en la profecía como enemigo de Israel, presentándolo como una federación de reinos de la que ninguno de ellos ...

C. H. SPURGEON ¿CONVERSIÓN LEGAL O CONVERSIÓN EVANGÉLICA? Hay una gran distancia entre ambas. La primera es, sencillamente, miedo a la condenación. La segunda, temor a la causa que nos condena, es decir al pecado. Estos dos distintos sentimientos nos marcan o señalan qué se la verdad real. Cuando un hombre se arrepiente por el don de la gracia del Espíritu Santo, la cual obra en él, no se arrepiente del castigo que ha de seguir a su culpa, sino de la culpa que ha de motivarlo. Este es el arrepentimiento que nos lleva a la salvación, sin el cual, “todos pereceréis igualmente”, y sólo en esta sangre, sin ningún mérito propio nuestro. Con frecuencia hemos al predicar, de usar de ideas fuertes y amenazadoras, para despertar las conciencias. No es posible imaginar a un Dios justo en la Biblia, que pueda dejar pasar al pecado en nosotros sin castigarlo. Ningún hombre sensato lo pensó jamás. Nadie puede pensar en un buen rey o en un buen gobierno sin la justicia para gobernar. Tampoco es ...

C. H. SPURGEON EL ARREPENTIMIENTO DE HOY El significado del mismo es, primeramente, que nuestra conversión debe ser real y efectiva, en lo más real de nuestro ser y vida. Acaso alguno alegará: “Si; yo me vuelvo hacia Dios, y desde este día no desearé pecar más, y viviré procurando andar en santidad. Mis pasiones serán abandonadas por mí, mis pecados aventados lejos, y de todo corazón yo obedeceré la voz de Dios”. Yo os aseguro que todo consistirá en verter vuestros ojos una lágrima o dos, que al día siguiente se habrán secado ya, olvidando vuestra decisión momentánea. No es vuestra promesa de arrepentimiento, ni vuestra solemne resolución, o vuestras lágrimas lo que podrán salvaros. No es la emoción de un momento sentida en vuestro corazón, lo que puede ser estimado como “ conversión” o vuelta a Dios, puesto que, si decís que os sentís tristes por vuestro pecado, pero seguís pecando, vuestro arrepentimiento es vuestro pecado mayor en realidad, haciendo vuestra perdición más segura...