RESPUESTA A LA ORACIÓN (II)
(Ref. Revista: "Vino Nuevo". * 1977)
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MARÍA EN LA HISTORIA BÍBLICA
MARÍA, EN LA HISTORIA DE LA NAVIDAD Por desgracia para la misma Virgen, las leyendas humanas en torno a su persona se suelen resaltar más que las verdades bíblicas. La Biblia menciona a la Virgen unas catorce veces, principalmente en relación con la encarnación y nacimiento de Jesús. El anuncio del profeta La primera mención a la Virgen se encuentra en Isaías 7:14. No se habla concretamente de María. Tan sólo se dice que “la virgen concebirá, y dará a luz un hijo, y llamará su nombre Enmanuel”. Este grandísimo privilegio, sin igual en la Historia del mundo, le cupo a aquella sencilla muchacha de Nazaret. El anuncio del ángel Unos seiscientos años después del anuncio profético, un ángel enviado por Dios, Gabriel, se aparece a María y le da a conocer los propósitos divinos. La historia de la anunciación se encuentra en Lucas 1:26-38 y de ella destacan cinco importantes lecciones. La primera es el estado de la Virgen. El texto dice que se hallaba “desposada” con José. En el leng
CURSO DE ESTUDIO BÍBLICO (XIII)
EVANGELIO DE SEGÚN MARCOS LEECIÓN XIII Prof. Ernesto TRENCHARD AMBICIONES Y ESCÁNDALOS VISTOS A LA LUZ DE LA CRUZ (Mr9:30-50) Introducción Si leemos este pasaje de una forma somera, sacamos la impresión de que se trata de una serie de enseñanzas sueltas, pero un estudio más detenido revela una conexión que presta unidad a toda la sección. Tengamos en cuenta que después de la confesión de Pedro y el primer anuncio de la Pasión, todos los incidentes que selecciona el Evangelista se relacionan con el tema dominante: LA CRUZ. Espiritualmente, si no literalmente aún, el Señor Jesucristo está “en el camino que sube a Jerusalén” (compárese Lucas 9:51), y es necesario que los discípulos ajusten su pensamiento y su vida a esta nueva situación. El carácter privado del viaje (9:30-32). “Caminaron por Galilea; y no quería Jesús que nadie lo supiera, porque enseñaba a sus discípulos y les decía: “El Hijo del Hombre será entregado en manos de los hombres, y le matarán mas muerto él,
LOS MATRIMONIOS SE ROMPEN ¿POR QUÉ?
Juan Bta. García Serna He recopilado este artículo que se ha publicado hace algunos años, pero he considerado para nuestros días, aún si cabe, de bastante actualidad en el matrimonio de hoy, donde cada vez está al orden de nuestro contexto social la ruptura de muchísimos matrimonios que no tuvieron una buena consejería, en especial, eclesial, es decir, de valores morales y de vida espiritual acorde a la Biblia. El doctor Karsten señala veinte reglas que pueden ayudar a evitar el rompimiento matrimonial. UNA No buscar la perfección. Hay matrimonios que fracasan porque los cónyuges ven demasiadas imperfecciones en el otro. Pensaron que contraían matrimonio con un personaje de novela, y poco a poco van descubriendo una serie de defectos que terminan por hacer decir: “No era así cuando lo conocí; ojalá no me hubiera casado nunca”. No hay hombres perfectos ni mujeres perfectas. Ambos deben aceptarse tal cual son, en lugar de echarse en cara sus defectos. DOS Ver el buen lado de
MATRIMONIOS MIXTOS
Juan Bta. García Serna Introducción De una manera somera y, en síntesis, apunto a este tema cara a los jóvenes cristianos/as que se plantean noviazgo y posterior matrimonio, y siendo esto así, entonces es conveniente estar apercibido de lo que enseñan las Sagradas Escrituras en esta cuestión que, sin lugar a dudas, es de envergadura relevancia y obediencia a Dios, ya que según la actitud tomada acarraría serias consecuencias, por ello, ¡cuidado, y evitemos tomar una elección equivocada! Isaac dijo a su hijo Jacob: "No tomarás mujer de las hijas de Canaán" (Gén.28:1). Esaú tomó por mujer a Judit, que no pertenecía al pueblo de Israel, y ello "fue amargura de espíritu para Isaac y para Rebeca" (Gén.26:34-35) ¿Qué dijo Abraham a su siervo? "No tomarás para mi hijo mujer de las hijas de los cananeos, entre los cuales yo habito; sino que irás a mi tierra y a mi parentera y tomarás mujer para mi hijo Isaac" (Gén.24:3,4). Un cristiano/a debe escoger esposo/a
LA VIRGEN MARÍA EN EL NUEVO TESTAMENTO
Juan Bta. García Serna Recopilo un artículo publicado en la Revista: “RESTARURACÓN, en octubre del año 1979. Considero el tema como una reflexión a tener en cuenta para todos aquellos que profesan, con sinceridad, la religión católica, y que no hayan examinado esta cuestión doctrinal. ¡Ojalá que, sin prejuicio alguno, y de manara exhaustiva, alguien se esmere en una reflexión seria y bíblica, respecto al tema en cuestión!, ya que se trata de lo que enseña la Sagrada Biblia. En la Historia de la Navidad la Virgen ocupa un importante lugar. Sin embargo, la leyenda y la verdad han sido de tal forma mezcladas en torno a la persona y obra de la Virgen, que ya resulta difícil saber dónde termina lo real y dónde empieza la invención. Entre las oraciones dedicadas a la Virgen en la liturgia católica, el “AVE MARÍA” ocupa un destacado lugar. La palabra “AVE”, que es una forma de saludo tomada del Lucas1:28, tiene tres letras. Exactamente las mismas letras que la palabra “EVA”, sólo que colo
MARÍA EN LA BIBLIA Y EN LA HISTORIA (2º PARTE)
Juan Antonio Monroy, pastor evangélico (hoy emérito), periodista y escritor, comenta que, el más objetivo de todos los obispos fue precisamente el de Zaragoza, Elías Yanes, quien manifestó serías dudas respecto a la aparición de la Virgen en Zaragoza. "Una cosa es el respeto a las tradiciones y leyendas populares y otra un análisis crítico del asunto", dijo el arzobispo de Zaragoza, añadiendo: "La devoción mariana hay que apoyarla más en la Sagrada Escritura que en las apariciones". (Ref. Revista: "Restauración". * 1979)
UNA VIDA SANTIFICADA ¿QUÉ SIGNIFICA?
Juan Bta. García Serna Recopilo este artículo, y destaco un resumen amplio, que sin duda, será de ayuda a los lectores del Blog. Conferencia pronunciada el día 27 de noviembre de 1957 ante la Unión de Jóvenes de la Primera Iglesia Bautista (Lacy) de Madrid. LA BIBLIA Y LA CONSAGRACIÓN INTRODUCCIÓN La palabra “consagración”, según definición del Diccionario: “es dedicar algo con ahínco”. Si me gusta esta expresión. Consagrarse es dedicarse con ahínco a algo. ¿A qué y a quién nos queremos dedicar nosotros? A Dios, luego hemos de hacerlo total e incondicionalmente. Hay otra palabra, sinónima de la citada, que también quiero hacer notar. Se trata de la “santificación”. Dice Dios: “Sed santos, porque yo soy santo” (Lev.19:2; 23:7; 3Ped.1:116). La santificación nos toca de cerca, va aparejada a la consagración y es un todo único e indisoluble. La definición del Diccionario es también digna de notarse, dice así: “Es dedicar a Dios una cosa”. Ahora bien, ¿cuántas cosas tenemos nosotr
