Reflexiones Bíblicas de Diversas Temáticas

Juan Bta. García Serna ¡0h Señor!  Tú me has perdonado. ¿Cómo no podré hacerlo yo?, ya que has puesto en mí una vida nueva capaz de imitar Tú perdón. Si no se ejerce el perdón, que de Dios uno recibió, entonces aflorará un sentimiento de culpa que afectará nuestra relación con Dios. ¡Oh Dios! Concédenos que a través de Ti hagamos real el perdón, como algo necesario que proporcionará quietud, y paz al corazón. ¡Amigo/a!, ¿conoces este perdón?, el divino, por supuesto, pero también el de tú y yo , que es el práctico, el ideal, el que fluye del interior, y nada es comparable a él cuando se ejerce como Jesús lo ejemplarizó. ¿Has pensado en las palabras de Jesús, de que si no perdonas tampoco recibirás de Él el perdón?: “Más sino no perdonáis a los hombres sus ofensas, tampoco vuestro Padre os perdonará” (Mt.6:15) ¿Y qué de las palabras de Jesús ante los que intervinieron en su crucifixión? ¿no dijo “perdónalos”? (Lc.23:34) Y cuando el discípulo Esteban fue apedreado: “y puesto de rodil

Juan Bta. García Serna Job, en el sufrimiento, exterioriza su dolor, físico y psíquico, y “abriendo su boca exclamó, perezca el día en que nací yo” (vs.1-3) Y era tal su padecimiento que se preguntó: “¿por qué no fui escondido cono abortivo, como los pequeñitos que nunca vieron la luz?” (v.16) Uno se pregunta que, siendo Job un hombre íntegro, “recto, temeroso de Dios” (1;1), ¿por qué se cuestiona el valor de la vida estando en su aflicción?  Uno no entenderá, porque no está en el ´pellejo´ de Job, y si así fuera: ¿Qué hubieses dicho tú y yo? ¡Hay una tendencia innata a darle a todo lo que a los demás les pasa una explicación, ejemplarizada ésta en los consejos de los amigos de Job! ¿Hubo en ellos sabia argumentación al culpabilizar a Job?  Job, a pesar de haberlo tenido todo, ya que nada le escaseaba, aun así era un hombre con temor, y así lo expresó, “el temor que me esperaba me ha venido, y me ha acontecido lo que temía yo” (v.25), y es que los temores forman parte de uno mismo, y n

Juan Bta. García Serna Introducción. Uno de los temas que considero muy relevantes es la conversión a Cristo Jesús, y por supuesto, no se trata de ´conversión´ a una determinada confesión religiosa, que en este caso se trataría de un cambio de religión. La conversión es una experiencia personal con Jesús, la cual nos lleva a la salvación eterna , y éste fue el mensaje central y enfático de Jesucristo en su ministerio en la tierra; y también de los Apóstoles y, de los demás cristianos en la Era Apostólica. Creo que en el mundo de las religiones hay un desconocimiento de esta enseñanza bíblica. Solamente las Sagradas Escrituras, y no ritos y tradiciones dan a conocer esta verdad fundamental. Lee la Biblia, reflexiona en su mensaje salvífico, y cree en JESUS. ¡Créetelo, ninguna religión salva , sea esta cualquiera que sea, sólo la fe en Cristo Jesús! ¿QUÉ SIGNIFICA LA CONVERSIÓN? La conversión significa volverse a Dios (´un cambio de vida´), ¿y si así fuese?, escuchemos lo que que Di

Juan Bta. García Serna Una pregunta Dios hace a Satanás: “¿de dónde vienes?”. Pero Dios que es Omnisciente, por ello, no tenía necesidad de que el diablo se lo dijese, pero quiere oír su respuesta, y el diablo le dijo: “de rodear la tierra y andar por ella” (v.2); esta es su diabólica estrategia devorar a quien pueda. Así lo expreso el apóstol Pedro: “Sed sobrios, y velad; porque vuestro adversario el diablo, como león rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar” (Ped.5:8) Y cuando Jehová a él le dijo: “¿No has considerado a mi siervo Job, apartado del mal?” (v.3) y sutilmente Satanás responde que el hombre: ´todo lo dará si su vida quiere conservar´ (v.4), por ello, el diablo pensó que Job sería como los demás que, ante su maligna tentación Job cedería, tarde o temprano, y dejaría su firmeza de apartarse del mal. Job fue herido por Satanás, de una enfermedad maligna que no le dejaba descansar (vs.7-8) Y aún su propia mujer de la cual no tuvo apoyo, sino que con palabras ´fatuas´

Juan Bta. García Serna Introducción. Según dos diccionarios de teología dan su definición. Uno: “Preocupación altruista, leal y benevolente por el bienestar de otra persona”. Y el otro: “El amor es comunión entre personas; es una acción de entrega”. Ambos conceptos definitorios tienen mucha razón. Pero lo más relevante no es lo que el hombre diga, sino lo que dice la palabra de Dios. ¿Y qué enseña la Biblia respecto al amor?   Que el amor no es originado por el hombre, sino que es un “fruto del Espíritu” de Dios (Gal.5:22) Y que se ejerce no en teoría sino en acción. ¡Leamos, de manera reflexiva, lo que la Biblia dice respecto al amor en el que estamos involucrados tú y yo!   Y si así no fuese ¿de qué serviría un concepto sin praxis al respecto? ¿Qué dice la Biblia?  Utilizaré varias versiones que destacan ciertos matices que aportan comprensión más precisa. “El amor es sufrido, es benigno (´bondadoso´); el amor no tiene envidia, no es jactancioso, no se envanece; no hace nada in

Juan Ba. García Serna Santiago, el apóstol, cita a Job, “¿habéis oído de la paciencia de Job”?  (Stg.5:11). Y esta referencia bíblica es una clara alusión, a que el libro de Job, goza de historicidad e inspiración. Y también el profeta Ezequiel hizo alusión a Job (14:14) “Si estuviesen en medio de ella estos tres varones, Noé, Daniel y Job, ellos por su justicia librarían únicamente sus propias vidas, dice Jehová el Señor”. ¡Nadie debería dudar de la canonicidad de este libro de Job! Uno lee este libro y no podrá resistirse a cuestiones que afloran e invitan a una reflexión, cuando las circunstancias golpean la vida como viento arrebatador. Job, era “recto y temeroso de Dios” (v.1), y uno se pregunta, ¿por qué Dios a Satanás permitió que Job fuese azotado tan cruelmente, que hasta su familia perdió, y aún su propia salud quebrantó? Fijémonos en el detalle que, Satanás por su cuenta no actuó sin la autorización de Dios. ¡Esto evidencia que Satanás no tiene el poder absoluto para su

Poesía Bíblica y Reflexión. Juan Bta. García Serna ¡He aquí la cuestión!   Y la Biblia no guarda silencio ante tal interrogación, sino que habla de ambos con toda precisión. ¡Créetelo! Los textos bíblicos te motivarán a una seria reflexión, a no ser que prefieras ignorar lo que con tanta objetividad dice la palabra de Dios.   ¡Lee, piensa y actúa! Y si lo haces te llevará a una auténtica renovación de mente y corazón. Esto es lo que enseñan las Sagradas Escrituras, y hemos de hacer caso tú y yo ; y por ello, uno tiene que tomar una decisión, que debe ser no sólo de mente, sino también de corazón. “Y el de sufrido espíritu mejor que el altivo de espíritu” (Ecl.7:8), dijo el sabio Salomón; el uno posee ´dominio propio´ ante el conflicto, mientras que el otro ´lanza dardos de fuego´ con ánimo dañino, ya que la altivez de espíritu no está catalogada para resolver conflictos. ¿Cuál preferirías que fuese tu amigo, si en una situación te hallares donde se requiere equilibrio y juicio? De

    Juan Bta. García Serna ¿Por qué? ¿Cómo? ¿Cuándo? JESÚS DIJO:   “YO SOY EL CAMINO, Y LA VEDAD, Y LA VIDA, NADIE VIENE AL PADRE, SINO POR MÍ” (Evangelio San Juan 14:6) Una reflexión bíblica.       (Sólo Biblia) De una manera concisa, pero sí objetiva, quiero dar respuesta a estas preguntas en lo que atañe a la SALVACIÓN ETERNA  que, como dijo Jesús es lo más importante en la vida del hombre: “¿Y qué aprovechará al hombre ganar todo el mundo y perder su alma? ¿Pues qué dará el hombre a cambio de su alma?”. (Evangelio San Marcos 8:36 y 37) Amigo, te invito a una reflexión sin prejuicios preconcebidos, atendiendo en exclusiva al mensaje bíblico, que constituye autoridad infalible en materia de fe y conducta . Así lo expresó Jesús: “Escudriñad las Escrituras, ya que en ellas creéis tener la vida eterna, pues ellas dan testimonio de mí”.   (Evangelio San Juan 5:39) ¿Por qué? La razón la expresa el Apóstol San Pablo: “No hay justo, ni siquiera uno”.   Y contin