DOCTRINA SOBRE SATANÁS

Samuel Pérez Millos

Es importante sintetizar algunos aspectos de la doctrina sobre Satanás. La Escritura afirma continuamente su existencia; así ocurre en el Antiguo Testamento (1 Crón.21:1; Job 1:6, 7, 12; 2:1, 3, 4, 6; Sal. 109:6; Zac. 3:1-2). El Señor afirmó su existencia y lo mencionó en varias ocasiones (Mt. 4:10; 12:26; 13:39; 16:23; Lc.10:18)

El Nuevo Testamento menciona a Satanás en varios lugares y los apóstoles establecieron las bases de un amplio cuerpo de doctrina sobre él y su actuación (Lc.22:3, 31; Jn.13:27; Hch.5:3; 26:18; Ro. 16:20; 1 Cor.5:5; 7:5; 2 Cor.11:14; 12:7; 1 Ts.2:18; 2 Ts.2:9; 1 Tim. 1:20; 5:15; Ap. 2:9, 13, 24; 12:9; 20:2, 7)

Origen y Caída de Satanás

Como todos los ángeles, fue creado por Dios (Col. 1:16) y, como todos ellos, fue creado antes que el hombre (Ez. 28:13; Job 38:6-7). La Biblia hace referencia al momento de su creación (Ez. 28:28:13, 15). Satanás pertenece al orden angélico de los querubines (Ez. 28:14)

Fue el ser más perfecto salido de la mano de Dios (Ez. 28:14); el más hermoso creado por Él (Ez. 28:14). Fue dotado de una vestidura espléndida como corresponde a su ser de su condición y al ministerio que ejercía, que el profeta compara con un vestido de piedras preciosas (Ez. 28:13)

Como todas las criaturas creadas por Dios recibió un nombre (Is.14:12). En la creación, Satanás fue un querubín santo (Ez. 28:15), dispuesto para un ministerio de excepcional relevancia en las esferas celestiales, que le permitía el acceso al lugar donde Dios manifestaba su presencia por medio de su gloria (Ez. 28:14)

El Pecado de Satanás

La Biblia enseña también sobre el pecado y la caída de Satanás, haciendo afirmación de la existencia de su pecado, pero no da las razones de ese fracaso espiritual. Debe recordarse siempre que la Biblia no está escrita para satisfacer la curiosidad del hombre, sino para revelar a Dios.

Según la enseñanza de la Escritura, Satanás fue perfecto hasta un momento en su existencia en que pecó (Ez. 28:15). El pecado oculto en el corazón de Satanás fue descubierto por Dios. La omnisciencia del Creador no puede ser engañada por la criatura, y todo pecado, por secreto y reservado que sea, es conocido por Él y, como dice la Escritura en una figura del lenguaje, “está delante de su rostro” (Sal. 90:8)

El pecado afectó en plenitud a Satanás, llenándolo de él (Ez. 28:16). Esto ocurrió en las esferas celestiales, arrastrando tras él la tercera parte de los ángeles (Ap. 12:24)

Consecuencias de la Caída de Satanás

Las consecuencias de la caída de Satanás están claramente señaladas en la profecía (Ez. 28:16-19). Fue destituido de la presencia de Dios, de igual manera que cualquier pecador (Ro. 3:23), y derribado a tierra, destinado a juicio de eterna condenación.

Satanás manifestó un grave pecado de orgullo (Ez. 17-18). Se enalteció, corrompiéndose. El pecado profanó a Satanás (Ez. 28:19), que de un ser santo se convierte en instrumento profano, no apto para los usos divinos.

Los Deseos Impíos de Satanás                                              

El proceso de la caída espiritual de Satanás se describe también en la profecía (Is.14:13-14):

1. El primer deseo impío fue “subir al cielo”, referencia probable al tercer cielo, donde Dios se manifiesta como en Su morada y donde reside con los redimidos (2 Cor.12:1-4).
2. El segundo deseo impío fue “En lo alto, junto a las estrellas de Dios, levantaré mi trono” (Is.14:13). Estrellas, equivale en ese contexto a ángeles (Job 38:7; Ap. 12:3-4: 22:16)
3. El tercer deseo impío fue su intención de “en el monte del testimonio me sentaré, a los lados del norte” (Is.14:13)
4. El cuarto deseo impío fue “Sobre las alturas de las nubes subiré” (Is.14:14)
5. El quinto deseo impío fue “ser semejante al Altísimo” (Is.14:14)

La Pecaminosidad de Satanás

La Biblia destaca la pecaminosidad de Satanás refiriéndose a una larga serie de acciones que ejerce a causa de su condición:

• Repudió a Dios desde el principio (Is.14:12-14)
• Arrastró al pecado a la tercera parte de los ángeles (Ap. 12:4)
• Peca continuamente desde el principio (1 Jn.3:8)
• Es mentiroso por condición natural (Jn.8:44)
• Ha causado las guerras en la tierra, pues cuando sea atado por mil años, éstas descansarán (Ap. 20:2, 7, 8)
• Tienta al Hijo de Dios y lo deja por un poco de tiempo, proponiéndole que abandone su misión, que desconfíe de la bondad de su Padre, y que le rinda obediencia, con lo que le estaría adorando (Lc.4:1-13)

Conclusión

La doctrina sobre Satanás es un tema importante en la Biblia, y es fundamental entender su origen, caída y consecuencias para poder comprender el plan de Dios para la humanidad.

 

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